东野圭吾曾说：“即使是善良的人，也不能在任何时候，向谁都显示出来善良。” 善良是人的天性，也是最可贵的品质。 但毫无底线的善良，就是在纵容他人行恶，也让自己的善良变得廉价。 如果遇到下面三种人，请毫不犹豫地收起你的善良。 毕竟，善良有尺，仁慈有度，不是所有的人，都值得你心软。 01 不识好歹的人 哲学家罗素曾说：“若理性不存在，则善良无意义。” 行善的目的，是为了渡人。 或许是渡过眼下的难关，或许是打开未来的困局，唯独不是毫无原则地满足他人。 低层次的善，是给予，而高层次的善，是拒绝。 唐代时，郑浣刚刚上任河南尹，其远方的侄孙就来投奔他。 因为一直在乡下务农，穿着寒酸，侄孙在太守府中不被待见，唯有郑浣心生怜悯，问他来是不是有所求。 侄孙说：“我一直在乡下，未有半点功名。爷爷如今做了高官，我也想谋个差事，好养活一家老小。” 郑浣见他老实憨厚，答应给当地的县尉写封举荐信，为他谋个体面的位置。 临行前，郑浣特地设家宴，为侄孙饯行。 宴席上，有一道肉饼，侄孙扒掉外层的硬皮，专吃里面带馅儿的饼心。 郑浣见后很生气，对侄孙说：“皮和心有什么区别吗？我见你家中贫寒，为人淳朴，以为你懂得百姓的艰辛，才答应替你谋划。 哪知你尚未富贵，便已经开始奢侈轻浮，日后又如何能体谅百姓？与其误人误己，不如接着回乡务农。” 郑浣说完，吃起侄孙扔弃的饼皮，侄孙不知有错，反而讥讽道： “我以为爷爷当了大官，会与往常不同，没想到还是这副穷酸样。既然不愿为我举荐，大可以直说，没必要在这里装腔作势。” 说罢，扬长而去。 这世上有一种人，你遂了他的心愿，你便是他眼里的“好人”，哪怕这个心愿本身是不妥的。 一旦你拂了他的意，即使是出于一片好心，你仍然逃不脱“恶人”的骂名。 对于这种不知好歹的人，付出善良是对善良的亵渎，也是对自我的消耗。 尽管人们常说，真正的善良，是不求回报的，但善良也要给值得的人。 毕竟善良可贵，岂能浪费。 02 得寸进尺的人 有句很扎心的话：“最薄不过感情，最凉不过人心。” 这世间最令人心寒的，莫过于你曾帮过的人，将你对他的好，视作理所应当。 不仅不知感恩，还对你无止境的索取。 你的宽容与忍让，并没有换来他人的适可而止，反而等来了变本加厉。 在前段时间的热播剧《县委大院》里，职场新人林志为，就因为太过善良，一而再再而三地，被同事小赵“欺负”。 小赵经常把领导交代给他的工作，再二次分配给林志为。 林志为不管有多忙，都会答应下来。 有一回，同事们都回家了，而他还在替小赵加班。 可恼的是，小赵在领导那里得到了表扬，却只字未提这是林志为的功劳。 直到有一次，领导让小赵发通知，而小赵弄错了时间，导致整个会议延迟。 小赵受到了领导严厉的批评，可他竟然把锅甩给林志为。 从此之后，林志为终于明白了自己的“好心没好报”，以后的日子里，他便再也没有“善待”小赵。 王小波曾说：“人活在世上有两大义务：一是好好做人，无愧于人生一世；一是不惯着别人的臭毛病。” 你的善良，也要给到对的人。 对于得寸进尺的“白眼狼”，他看不见你的付出，更不会感激你的相助，只会嫌弃你做得不够好，给得不够多。 你的妥协与心软，在他眼里一文不值。 你永远无法感动他，获得他的认同，只会被当作“软柿子”捏。 遇到得寸进尺的人，请务必收起你的善良。 有原则的付出，有底线的善良，对自己好一点，才是最通透的活法。 03 不知感恩的人 莫言小时候家贫，有一年过中秋节，母亲难得包了一顿饺子，却只够兄弟姐妹每人吃一碗。 快要开饭时，一个乞讨的老人，来到家门口讨饭。 莫言见他饥肠辘辘的样子，便返回厨房，拿给他半碗红薯干。 本以为自己帮助了老人，岂知老人指着碗里的红薯干，忿忿不平地说： “你们吃着饺子，却让我一个老人吃红薯干，你们的心是怎么长的？” 一句话，让莫言瞬间怒火中烧，开口说道： “我们一年难得吃上一顿饺子，现在一人只有一小碗，还不到半饱，给你红薯干已经很不错了。” 之后，母亲训斥了莫言，还将自己的半碗饺子，给了老人，他才作罢。 后来的莫言，每每想起这句“你们的心是怎么长的”，依旧意难平。 即便把饺子全给了老人，他依旧不会有半分感恩。 有句话说得很有道理：“不懂感恩的人，别帮；贪得无厌的人，远离。” 没有感恩之心的人，犹如豺狼一般冷酷无情，良知和道义，于他们而言形同虚设。 他们眼里从来只有自己，看不见别人。 你每次付出的好意，在他们眼中都是“你本该如此”，也不会铭记于心。 而你的一次拒绝，却犹如一颗种子，在他们心中生根发芽，从此对你怀恨在心。 对这样的人，你帮助得越多，受到的伤害越重。 为人处世，善良不可轻易交付，触及底线不必退让。